| 251. Die Geburt Gottes wehret jmmer.
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Anmerkungen |
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Gott zeuget seinen Sohn / und weil es ausser Zeit /
So wehret die Geburt auch biß in Ewigkeit. |
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| 252. Der Sohn GOttes wird in dir
gebohren. |
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Mensch schikstu dich darzu / so zeugt Gott
seinen Sohn /
All' Augenblik in dir / gleich wie in seinem Thron. |
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| 253. Jedes ist in seinem Ursprung
am besten. |
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Das Wasser in dem Brunn / die Ros' auf ihrem stamm:
Am besten ist die Seel in Gott / im Feur die Flamm. |
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| 254. Die Seel ohne Gott. |
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Ein Hirtenloses Schaf / ein Cörper
welcher Todt /
Ein Brunnen ohne qual / diß ist die Seel ohn Gott. |
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| 255. Auf wethun folgt wolthun.
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Der Krieg gewinnt dir Frid / mit Streit erlangstu Freüd.
Verdamnuß deiner selbst bringt dir die Seeligkeit. |
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| 256. Zurükke sehn ist wieder
Verlohren werden. |
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Wenn du auß Sodom gehst / und dem Gericht entfliehest
/
So steht dein Heil darauf daß du nicht rukwerts siehest. |
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| 257. Das allersüsseste Leben.
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Der Himmel auff der Welt / das allersüsste Leben
/
Jst der beschauligkeit auß Liebe seyn ergeben. |
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| 258. Gott und die Seeligkeit ist
ein Ding. |
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Die Seeligkeit ist Gott / und Gott die Seeligkeit:
Wär' eins das ander nicht / ich lebte stets in Leid. |
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| 259. Gott wird ich / weil ich vor
Er war. |
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Gott wird was ich itz bin / nimmt meine Menschheit an.
Weil ich vor Er gewest / drumb hat er es gethan. |
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| 260. Wie GOtt / HErr / Vatter /
und Bräutigam. |
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Den Knechten ist Gott Herr / dir Vatter wo du Kind /
Mir ist Er Bräutigam / wenn er mich Jungfrau findt. |
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| 261. GOtt ist in allen Dingen /
und doch keinem Gemein. |
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Das wesen Gottes macht sich keinem Ding gemein:
Und muß nothwendig doch auch in den Teuffeln seyn. |
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| 262. Die tieffe der Demut. |
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Die Demut senket sich in solchen Abgrund ein /
Daß sie sich schnöder schätzt als alle Teuffel seyn. |
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| 263. Die Hölle muß man
schmekken. |
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Krist / einmal muß man doch im Schlund der Höllen
seyn:
Gehstu nicht lebendig / so mustu Tod hinein. |
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| 264. Wenn Jesus ins Hertze gebildet
wird. |
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Mensch wenn dein Hertz für Gott wie Wachs ist weich
und rein:
So drukt der Heilge Geist das Bildnüß JEsu drein. |
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| 265. Wer von der Liebe Gottes gebunden.
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Die Seel die nichts als Gott gedänkt zu allen stunden
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Die ist von seiner Lieb bestrikket und gebunden. |
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| 266. Das rechte Leben der Seele.
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Dann lebt die Seele recht / wenn Gott jhr Geist unnd
Leben
Sie gantz erfüllet hat / und sie Jhm Raum gegeben. |
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| 267. Wie die schule so die Lehre.
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Jnn Schulen dieser Welt wird Gott unß nur beschrieben:
Jns Heilgen Geistes Schul lernt man Jhn schaun und lieben. |
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| 268. Man sol ohne Verdruß
wirken. |
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Die Sonne scheint unnd wirkt ohn alln Verdruß
unnd Pein:
So sol auch deiner Seel / im fall jhr recht ist seyn. |
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| 269. Wer Gott für bey / schaut
Gott. |
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Braut / suchestu zu schaun deß Bräutgams
Angesicht /
Geh Gott und alls Fürbey / so fehlet dir es nicht. |
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| 270. Alles Heyl von Gott. |
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Auß Liebe wird Gott ich / ich auß Genaden
Er:
So kommt ja all mein Heyl nur bloß von jhme her. |
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| 271. Wenn du nicht Mensch bist /
ist es Gott. |
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Wenn du nicht Mensch mehr bist / und dich verläugnet
hast /
So ist Gott selber Mensch / und träget deine Last. |
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| 272. Das Antlitz Gottes ist seeligmachend.
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Das Antlitz Gottes zeucht an sich wie Eisenstein:
Nur einen Blik es schaun macht ewig seelig seyn. |
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| 273. Wo Christus nicht
wirkt da ist er nicht. |
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Freund wo nicht Christus wirkt / da ist er auch noch
nicht /
Ob gleich der Mensch von jhm viel singet oder spricht. |
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| 274. Der Seelige auff der Welt.
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Wer sich in Kreutz und Pein von Hertzengrund erfreut
/
Der ist noch hier ein Kind der ewgen Seeligkeit. |
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| 275. Leiden ist nutzlicher als Freude.
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Mensch wüstestu wie gut und nutzlich's Leiden ist
/
Du hattest's dir vorlängst für aller Lust erkiest. |
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| 276. Der Heilige thut nicht nach
den Gebotten. |
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Der Heilge was er thut / thut nichts nach dem Gebot:
Er thut es lauterlich auß Liebe gegen Gott. |
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| 277. Der Gerechte hat kein Gesetz.
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Für bös' ist das Gesetz: wär kein Gebot
geschrieben /
Die Frommen würden doch Gott und den Nächsten lieben. |
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| 278. Der Geistliche Krebsgang.
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Mensch senke dich herab / so steigestu hinauf.
Laß ab von deinem gehn / so fängt sich an dein Lauf. |
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| 279. Was im Orte der Welt vor der
Welt gewest. |
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Eh Gott die Welt erschuf was war in diesem Ort?
Es war der Ort selb selbst / Gott und sein Ewges Wort. |
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| 280. Gott kan sich selbst nicht
messen. |
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Gott ist so hoch und groß / wolt' Er sich selber
messen /
Er würd / ob er gleich Gott / deß Maßstabs zahl vergessen. |
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| 281. Das wunderlichste / beste
/ und Schönste an Gott. |
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Das wunderlichst' an Gott ist die Vorsichtigkeit /
Langmüttigkeit das best' und's schönste grechtigkeit. |
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| 282. Gott ist wie die
Sonne. |
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Gott ist der Sonne gleich: wer sich zu Jhme kehrt /
Der wird erleucht / und straks seins Angesichts gewehrt. |
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| 283. Warumb Gott ruh und Freude
hat. |
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Weil Gott Dreyeinig ist / so hat Er ruh und Lust:
Ruh komt von Einheit her / Lust von der Dreyheit Brust. |
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| 284. Gott komt eh du jhn begehrest.
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Wenn dich nach Gott verlangt / und wüntschst sein
Kind zu seyn /
Jst Er schon vor in dir / und giebt dir solches ein. |
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| 285. Die Geistliche Turteldaube.
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Jch bin die Turteldaub / die Welt ist meine Wüste
/
Gott mein Gemahl ist weg: drumb sitz ich ohn geniste. |
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| 286. Die Einfalt muß witzig
seyn. |
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Die Einfalt schätz' ich hoch der Gott hat Witz
beschert.
Die aber den nicht hat / ist nicht deß Nahmens wehrt. |
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| 287. Der Einfalt Eigenschafft.
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Der Einfalt eigenschafft ist nichts von Schalkheit wissen
/
Aufs gutte Bloß allein in Demutt seyn beflissen. |
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| 288. Der Weltlichen unnd Göttlichen
Liebe Natur. |
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Die Welt-Lieb hat die Art daß sie sich abwerts
neigt:
Der Göttlichen Natur ist daß sie aufwerts steigt. |
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| 289. Die Tugend ohne Liebe gilt
nichts. |
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Die Tugend nakt und bloß kan nicht für Gott
bestehn:
Sie muß mit Liebe seyn geschmükt / Dann ist sie schön. |
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| 290. Die Liebe ist Feuer und Wasser.
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Die Lieb ist Flutt und Glutt: kan sie dein Hertz empfinden
/
So löscht sie Gottes Zorn / unnd brennt hinweg die Sünden. |
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| 291. Die Würdigkeit komt von
Liebe. |
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Ach lauf doch nicht nach witz und Weißheit über
Meer:
Der Seelen Würdigkeit kombt bloß von Liebe her. |
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| 292. Die Schönheit komt von
Liebe. |
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Die Schönheit komt von Lieb'; auch
Gottes Angesicht
Hat seine Lieblichkeit von jhr: sonst gläntzt' es nicht. |
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| 293. Der Liebe belohnen |
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Die Liebe hat Gott selbst zum wesentlichen Lohn /
Er bleibet ewiglich jhr Ruhm und Ehren Kron. |
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| 294. Weißheit ohne Liebe ist
nichts. |
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Mensch wo du weise bist / und liebst nicht Gott darbey:
So sag ich daß ein Narr dir vorzuziehen sey. |
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| 295. Je liebender je Seeliger.
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Das Maß der Seeligkeit mist dir die Liebe ein:
Je Völler du von Lieb / je Seelger wirstu seyn. |
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| 296. Die Liebe Gottes in unß
/ ist der Heilige Geist. |
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Die Liebe welche sich zu Gott in dir beweist /
Jst Gottes ewge Krafft / sein Feur und Heilger Geist. |
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| 297. Man kan Gott nicht lieben ohne
Gott. |
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Mensch liebete sich Gott nicht selbst durch dich in
dir /
Du köntest nimmermehr Jhn lieben nach gebühr. |
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| 298. Die Liebe hat keine Furcht.
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Die Liebe fürcht sich nicht / sie
kan auch nicht verderben:
Es müste Gott zuvor sambt seiner Gottheit sterben. |
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| 299. Wie die Person so das Verdienst.
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Die Braut verdient sich mehr mit einem Kuß umb
Gott /
Als alle Mittlinge mit Arbeit biß inn Tod. |
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| 300. Wer Gott recht liebet.
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Mensch niemand liebt Gott recht als der sich selbst
Veracht.
Schau ob du es auch so mit deiner Lieb gemacht. |
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